提到秧歌，内行脑海中可能显现出的是一群一稔传统服装的中老年东说念主在乡间轻歌曼舞。然则，这一传统民间艺术在年青东说念主的演绎下正雀跃出新的人命力。本年23岁的李保寿，就是莱西秧歌市级非遗传承东说念主。在本年莱西市元宵节秧歌彩车巡游行为中，他身穿玄色西装、打吐花伞带队扭秧歌的视频走红收罗，被赞“最靓的仔”。

穿西装扭秧歌引东说念主安适

23岁的李保寿已有近20年的莱西秧歌扮演警戒。四五岁时在姥姥的率领下，他构兵到莱西秧歌，跟着年岁渐长，对这门民间艺术的青睐日益深厚。身为照管专科大四学生的李保寿，每当休假回乡，皆会全身心性干预秧歌排演。

本年寒假，他泰半技艺皆在扭秧歌，最多时一天要参加好几场上演。“早上4点就起床化妆，然后集会启航去上演，回到家时已是下昼五六点了，累得腰皆直不起来，一躺到床上就睡着了。”尽管困窘不胜，李保寿却说我方“累并骄贵着”。

元宵节当日的秧歌彩车巡游扮演诱骗了稠密市民。在巡游戎行中，身穿玄色西装、手合手花伞的李保寿尤为引东说念主安适。他行为秧歌队的领队，全情干预，精彩的扮演引得现场不雅众争相拍照。很快，李保寿扭秧歌的视频在收罗上连忙走红，网友们纷繁为他点赞。

说到为何身着西装扭秧歌，李保寿侃侃而谈。他告诉记者，莱西秧歌与其他地区的秧歌有所不同，变装实现相对少一些，且糅合了稠密秧歌元素，如海阳秧歌的圆润大气与胶州秧歌的小碎步。行为年青一代传承东说念主，他一直想索着何如将传统与当代元素相关起来。“咱们莱西的秧歌文化并莫得那么严格的服装端正，通过西装这一当代元素，再立异性地融入扇子舞、打饱读、串花等元素，以独有的视觉冲击给不雅众带来簇新感。”李保寿对秧歌的理会不单是是传统摆动的连续，更是他对翌日的探索。

“莱西秧歌变装丰富，有打伞、牙婆、丑婆、老翁、嫚儿等，还有毛驴、花篮、旱船等说念具。”李保寿先容，经过多年钻研，他如今对每个变装皆能摆布，对锣饱读等身手也颇为明慧。他最擅长的“打伞”变装，在戎行中起到了“总素质”的要津作用，不仅要通畅各式步法，还要会调遣现场脑怒，遏抑上演节律。李保寿从十五六岁时启动担任此职，展现出卓绝年龄的闇练与自信。

从小学起参与秧歌扮演

莱西市院上镇东朱东村的阳光明媚秧歌队创建于上世纪90年代。李保寿的姥姥行为秧歌队的元老，在年事渐高后将戮力棒传给了他。“那时我姥姥粗野参加秧歌排演、扮演，对我的影响特等大。”李保寿说，看到他小小年岁比划得防护其事，姥姥启脱手把手地教他。

从小学起，李保寿便积极参与秧歌扮演，肄业技艺也从未断绝。从围不雅者成长为非遗传承东说念主，李保寿坦言，学习的流程有苦也有甜。小时候，在学业压力与家东说念主的反对下，他只可在完见效课后再投身秧歌行为。跟着年龄增长，家东说念主对他的相沿度也冉冉提升。

关于李保寿来说，扭秧歌不仅是神往，更是一种就业。“每当听到饱读点响起，我便浑身充满力量，扫数烦扰皆九霄。”他说。

面对证疑莫得烧毁传承

在民间艺术的传承长河中，莱西秧歌以其独有的魔力占据着立锥之地。天然它起步较晚，底蕴不足胶州秧歌、商河饱读子秧歌、海阳秧歌等，但领有丰富多变的队形以及变装诙谐幽默的演绎。行为莱西秧歌的市级非遗传承东说念主，李保寿在这条传承之路上既品味到了收成的得意，也碰到了诸多逆境。

在传承流程中，李保寿一度濒临质疑。行为一个男生，学习这门身手，引来不少异样的眼神，但姥姥的相沿让他坚贞了信念。值得一提的是，李保寿的太爷爷曾是当地止境出名的“丑婆”扮演者，这份隔代艺术分缘更坚贞了他的传承决心。

如今，对李保寿而言，莱西秧歌已从起始的爱好成为肩上千里甸甸的职守。上大学后，他也莫得把秧歌抛在脑后，而是凭借对这项传统文化的执着追求，通过调研名目“非遗视域下，莱西秧歌的传承与发展”来探索其新的内涵。他觉得，年青一代不仅要传承，更要推崇，要以全新的视角来看待和理会这份文化。

但本质中秧歌的发展也濒临重重勤苦。一方面，秧歌队队员年龄偏大，阑珊年青力量，五六十岁的队员在袭取新事物、学习新动作上力不从心；另一方面，秧歌队吃力室内排演款式，遇到恶劣天气不得不中断排演。尽管如斯kai云体育app官网版下载官网，李保寿仍竭尽所能不断难题，他通过融入打饱读、扇子舞，奥妙编排串花、对花、对字等元素，在传承的流程中立异，在立异的流程中传承。